新故相推,日生不滞.什么意思 新故相推日生不滞什么意思

新故相推,日生不滞。什么意思?

新故相推,日生不滞 “新故相推,日生不滞”出自明朝思想家,学问家王夫之所著的《尚书引义·太甲》。

新,即为新生事物,与旧相对。日生,指太阳升起。滞,停滞不前。其大致意思是:新旧事物交替变更,不会随着时间的变化而停滞不前。

时间新故相推一往无前出处?

时间新故相推一往无前出自明朝思想家,学问家王夫之所著的《尚书引义·太甲》。

新故相推舒画卷出处?

新故相推舒画卷出自《民间俗语》。意思是新的和旧的景物在互相推动,舒展一幅画卷,仿佛绘画高手在泼墨翠绿的山峰。

新故相推舒画卷,丹青妙手向翠峰是什么意思呀?

意思:新的和旧的景物在互相推动,舒展一幅画卷,仿佛绘画高手在泼墨翠绿的山峰。

新故相推日生不滞是什么哲学原理?

“新故相推,日生不滞”,这句话出自明末清初的思想家王夫之。 这句话的意思是:新的事物会更替旧的事物,然后新的事物又会变成旧的事物,被更新的事物更替,就像太阳落下又升起一样,新旧事物不会随着时间的变化而停滞不前的。

也许有人会说,日出日落,这个在这个地球上已经存在了四十五亿年了。

王夫之并不这么认为,他说:“天地之化日新。今日之风雷非昨日之风雷,是以知今日之日月非昨日之日月也”。

古希腊哲学家赫拉克利特不也说过“人不能两次踏进同一条河流”。

“新故相推,日生不滞”,这句话的意思很好理解,不解释看字面就能明白。

我们要来说说说这句话的人。

说这句的是明末清初的思想家王夫之。

王夫之,字而农,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳,又是湖南人)人,曾就读于长沙岳麓书院。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。

王夫之的哲学思想,是17世纪中国特殊历史条件下的时代精神的精华,在中国哲学史上占有很高的地位。谭嗣同对王夫之作了高度评价,说,“万物招苏天地曙,要凭南岳一声雷”。前苏联人弗·格·布洛夫称:研究王船山的著作是有重要意义的,因为他的学说是中世纪哲学发展的最高阶段。

王夫之的哲学思想概括起来有七点:

其一、反禁欲主义,提倡不能离开人欲空谈天理,天理即在人欲之中。

其二、均天下、反X。

其三、气一元论。他认为,天地间存在着的一切都是具体的实物。从知识的来源上看,原理、规律是从对事物的抽象而得来的,因此,应该是先有具体形器,后有抽象观念。他还提出,静止里包X运动,静止是运动在局部上的趋于稳定而成形象的暂时状态。这些和我们曾经学习过的唯物主义思想是不是有一些相似的地方。

其四、凭借感官心知,进入世界万物声色之中,去探寻知晓事物的规律,这才是认识世界的途径。知识是后天获得的,非生而知之也。

其五、揭示“名”、“辞”、推的辩证性质。王夫之认为,真知识一定是名与实的统一。王夫之认为要正确的思维,要把概念看作一个过程,既不可执着概念而使之僵化,也不可把概念的运动看作是刹那生灭,不留痕迹。

其六、理势合一的历史观。王夫之提出“理势合一”,并对前人所提出的“复古论历史观”、“循环论历史观”等历史形式进行全面的批判和反思。

其七、性日生而日成的人性论。王夫之提出人性不是一成不变的,而是不断发展变化的;同时,人性的形成不全是被动的,人可以主动地权衡和取舍。

王夫之的哲学思想,就算拿到今天来看,也显示出非常可贵的辩证价值。

但是,就像我们每个人一样,很多道理我们都懂,但是我们却做不到。

前面,我们介绍王夫之时,说他是明末清初的思想家,但是,王夫之却不这么认为。

我们先说他的轶事。

明朝灭亡后,王夫之在家乡衡阳抗击清兵,失败后,隐居石船山,从事思想方面的著述。晚年身体不好,生活又贫困,写作时连纸笔都要靠朋友X。在71岁时,也就是康熙二十九年,明朝已经覆灭了四十七年,清廷官员来拜访这位大学者,想赠送些吃穿用品。王夫之虽在病中,但认为自己是明朝遗臣,拒不接见清廷官员,也不接受礼物,并写了一副对联,以表自己的情操:清风有意难留我,明月无心自照人。

康熙三十一年,王夫之死于湘西草堂,死前他已经给自己撰写了墓志铭:“有明遗臣行人王夫之字而农葬于此…”

从这些轶事上我们就可见一斑。

他理智上承认了“势之所趋”即“理”这样一个哲学命题,但在感情上却不能接受真正扑面而来的“势”,无论是反抗传统的异端思想,还是反抗X王朝的农民X。他是敏锐的,又是迂阔的,在总体的历史上看出了变革的必然,却在无数具体的史论上又被多年积淀的保守观念拖住了后腿。因此,当他尖锐地提出了不少新颖的思想时,也猛烈地抨击着同样新颖的异端思想。当张献忠请他加入X队伍时,他誓死不肯,而清兵南下时,他却举兵反抗,将X大义与忠君思想揉在了一起。

他理智地提出“新故相推,日生不滞”,但是他却无法接受朝代的更替。X君主不能变,能变的只是具体的措施与制度,X思想观念不能变,能变的只是个别的方法与观点。这就是他一辈子的矛盾。

不可否认,王夫之是一个伟大的思想家,他的思想在当时的历史环境中是璀璨的,拿到现在也是我们应该批判继承的。我们不应该求全责备。责备他,也不是此文的目的。

很多时候,我们又何尝不是这样。当我们去劝说别人的时候,我们口吐莲花,句句在理,但是被劝说者却很难听进去。

这就是那句至理名言:道理我都懂,但是我做不到。

新故相推,日生不滞,是什么意思?

新故相推,日生不滞“新故相推,日生不滞”出自明朝思想家,学问家王夫之所著的《尚书引义·太甲》。新,即为新生事物,与旧相对。日生,指太阳升起。滞,停滞不前。其大致意思是:新旧事物交替变更,不会随着时间的变化而停滞不前。

新故相推而新其故.荣枯相代而弥见其新是啥意思?

句子意思是:新的事物推走旧的事物渐渐地新的也就成了旧的,繁华落尽相互取代却很少见到繁华。

新故相推,日生不滞,什么意思?

“新故相推,日生不滞”,这句话出自明末清初的思想家王夫之。??这句话的意思是:新的事物会更替旧的事物,然后新的事物又会变成旧的事物,被更新的事物更替,就像太阳落下又升起一样,新旧事物不会随着时间的变化而停滞不前的。